Ерлер гамамы: оларда бәрі қалай ұйымдастырылған? Клеопатра заманауи ізбасарлары күшті еденді тазалауға және тамақ дайындауға мәжбүр етеді.
ХХІ ғасырдағы әйелдердің гарамы таңқаларлық емес: кейбір шығыс елдерінде әйелдер әлі күнге дейін жануарлармен теңестіріледі және бір адам көп әйелмен өмір сүргендіктен ешкім ештеңені айыптай алмайды. Бұл қарым-қатынас формасы полигамия деп аталады, алайда өзара қарым-қатынасы - полиандрия. Бұл бір әйелдің әр түнде үнемі сүюшілердің арасынан жаңа адамды таңдау құқығына ие болатын «керісінше гареме».
Ер еремнің ең танымал иесі
Цезарьдың қожайыны, Королева Клеопатра, ұлы қолбасшыға адал болмады. Египет пен Рим өздерінің құмарлықтарын білді, өйткені олар үнемі бір-біріне барып-қайтты, бірақ әйгілі адамдар және осындай екі жарқын тарихи тұлғалардың арасында қандай құмарлықтардың болғанын елестете алмады.
Цезарь өзінің сүйікті провинциясын тастап кеткен кезде, ол өзінің апасы, ханшайым Арсиноға жаңалық жіберді. Арзино Клеопатра алты жүз әдемі жас жігітін жасырып алды. Алайда Цезарь патшаның төсегіндегі бір түннен кейін ештеңе білмеді, жас жігітті өлтірді, сондықтан гаремге кірісу сәтте емес, қайтыс болды. Цезарь ақыр соңында ақиқатты біліп, зейнетке шығып, Арсиноды тізе бүгіп алып кетті.
Үндістанның күйзелі ханы мен күйеуі
BC III мыңжылдықтың басында. Үнді билеушісі Драупади замандастарын таң қалдырып, бірден бес ер адам ретінде қабылдауға шешім қабылдады. Олардың барлығы бір-біріне бауырлар болды, бұл көрші халықтармен соғысуға себеп болды. Олар Драуфадиді, Пенчал Пенчалдың қызы, негізін бұзатын шынайы либерентин деп санайды. Сол кезде әйел адамға қарап, оған «лорд» ретінде ғана сөйлеген жоқ, сондықтан күшті секс қақтығыстар үйлену тойының жаңалықтарын алды.
Бастапқыда Драупал тек Арджуна деп аталатын үшінші ағайын ғана тұрмақшы болды. Ол бауырластар қалыңдығын жақсы көргенін біліп, бір отбасында тұруды ұсынды. Әр кешке жаңа күйеу келіп, олардың әрқайсысы бір ұл туды. Оның күйеуі Друпаладың күшті тәуелсіз сипатына ие болуға дайын болған жоқ, сондықтан бір күні Юдистхирадың үлкен күйеуі оны жаудың сүйектеріне ұшыратты.
Сүйікті Азия билеушілері
Азиялық елдердің тұрғындары ерлерді ән айту, көңілді әңгімелесу және билермен айналысуға қабілетті мешіттермен байланысты. Парадокс, бірақ Қытайда ерлер гамамы бойынша ең қызықты әуесқойлар өмір сүрді. Біріншісі Ву Чжао болды. Он үш жасында ол басқарушы императордың кәнизагы болды, бірақ қайтыс болғаннан кейін Ву Чжао өз ұлымен тығыз қарым-қатынаста болды, барлық басқа сүйіктілерді орындады және императрица атағын алды.
Билікке қол жеткізе отырып, ол талантты және адал кеңесшілерді таңдады, ол өздігінен рахатқа бөленуге және рахат әлеміне енуге мүмкіндік берді. Оның кәнизактарының әрқайсысы биіктігі (2 метрден астам) және күшті дене тәрбиесіне ие болды. Ву Чжаодың өз пікірінше, ол мемлекетті және биліктің ауыртпалығын ұмытып кетті. Қанды қызыл императрица ерлерді ойыннан кейін қолданды: оның тұқымынан және қанынан жастықты ұзарту үшін бет-жүз және дене маскаларына айналды.
Император Цанг Вудың әпкесі, ханшайым Шанин оның алдыңғы нұсқаушысының үлгісін орындады. Ол мыңдаған кәнизактары бар бауырына қызығып, ақырында оған ер адамға харем беру керектігіне сендірді. Бір бауырлас империяның ең жақсы жауынгерлерінің 30-ын Шанинге берді, бірақ ол нағыз нимфоманиак болып шықты, сондықтан да аз адамдар болған. Әр түні ондаған кәнизактар оның жатын бөлмесіне келді, бірақ ол шағымданды және оның ешкім қанағаттанбайтынына шағымданды. Cang U өзінің шағымдарынан шаршады - ол жайлылықты жеке сарайы-гаремге деген сүйіспеншілігі үшін жасады.
1908 жылы Қытайдағы ер адамдармен бірге гаремнің соңғы иесі - Ци Си қайтыс болды. Ол өзінің күйеуі-императоры Иху қайтыс болғаннан кейін кәнизактарға баруға шақырды, осылайша ол үшін оған деген ұмтылысты суға батырады. Оның қайтыс болуына дейін Ци Си былай деді:
«Айдаһардың тағына ешқашан әйелдің күші мен ықпалы болмауы керек ...»
«Гарем» матриархасының заманауи мұрагерлері
Храмдың классикалық формасында, ол отбасының басы болып саналатын матриархия қазір Африка елінде табылған, бірақ оларда гареттер тыйым салынған. Гана мен Кот-д'Ивуарда әйелдер ірі қаржылық және тұрғын үй мәселелерін шешіп жатыр, бірақ олар Сычуань, Юньнань және Океания аралдарының тибет провинцияларының тұрғындары болғандықтан, олар еркіндіктен алыс.
Отбасыларда әжелер, олардың қыздары мен немерелері бір мезгілде тұратын әйелдер қоныстары деп аталады. Отбасындағы ақсақал кеңеске аптасына бір рет келіп отырады, мұнда отбасыларға тағдырлы шешімдер талқыланады. Ерлер аналарының үйлерінде тұрады және өздерінің тілектерін білдіргенде ғана әйеліне келеді. Бұл жағдайда бір қыздың бес-алты адамы болуы мүмкін, бірақ ол ешқашан туған нәрсе туралы ойламайды. Бір жыныстағы бала бір үйде тұрады. Әйелдер өз балаларына жұмыс істеп, жауапты болғанымен, ер адамдар үйді тазалап, тамақ дайындайды. Еуропаның және Американың радикалды феминисты күшті жыныспен салыстырғанда осындай артықшылықты қалайды.