Адам ойының тарихында дуализм термині бірнеше мағынаға ие. Ол өмірдің түрлі салаларында қолданылады: психология, философия, дін және т.б. Жалпы мағынада, бұл екі қарама-қарсы, бірдей бастамаларды, полярлықтарды танитын доктрина.
Дуализм дегеніміз не?
Кең мағынада дуализм - бұл екі түрлі қағидаттар, өмірлік көзқарастар , ұмтылыстар және өмірдің басқа салалары. Термин «дуалис» деген латын сөзінен шыққан, біріншіден, XVI ғасырда қолданылған және жақсылық пен зұлымдықтың діни қарсылығына байланысты болды. Шайтан мен Әлемнің дуалистік көзқарастары бар, тең және мәңгілік жарияланды. Дуализмнің негізгі қағидасы дінге ғана емес, сонымен қатар екі іргелі қарама-қарсылықтардың бар екенін мойындайды. Олардың келесі ерекшеліктері бар:
- бір облыстың ағымы;
- қиылысу;
- бір-біріне әсер етеді,
- Құрылымды өзгертпеңіз.
Философиядағы дуализм
Философиядағы дуализм барлық элементтердің дуализм тұжырымдамасына негізделген іргелі құбылыс. Адамдарды түсіну немесе физикалық заңдарға сәйкес, әлемдегі барлық нәрсе керісінше. Философия әртүрлі салаларда «дуализмді» көрген алғашқы ғылым болды. Бұл теорияның пайда болуының алғышарттары Платонның екі әлемінің - шындық пен идеялардың анықтамасы ретінде қарастырылуы мүмкін. Ежелгі ойшылдардың ізбасарлары «қарама-қайшылықтар» деп атады:
- Р. Декарт дуалистік позицияның ең танымал ізбасарларының бірі болды. Ол ойлау мен кеңейтілген мәселеге бөлінген.
- Неміс ғалымы Х. Вольф дуалистерді екі заттың: материалдық және рухани бар екенін мойындай отырып, сипаттады.
- Оның ізбасары М.Менделлсон физикалық мәні мен рухани екенін айтты.
Дуализм діні
Дін екі принципті теңдестірудің барлығын айқын түрде анықтайды. Жаман рух әрдайым Құдаймен бәсекелеседі және олар құқықтарында тең. Діни дуализмді ежелгі діндер мен дәстүрлі нанымдардан байқауға болады:
- Ежелгі Парсы Зороастризмі - еркін адамгершілік таңдау діні;
- Қытай мен Янның қытай доктринасы;
- Христиан (Ібілістің және Иеміздің қарсыласуы);
- кейбір еретикалық токтар;
- Иудейлілік - жындардың субъектілеріне деген сенімі;
- Әлемнің ислам көзқарасы «Құдай үйі» және «соғыс үйі» және т.б.
Дуализм - Психология
Ғасырлар бойы психология ғылымы адамның психикасы мен оның денесінің өзара әрекетін қарастырады. Даулар бүгінде тоқтатылмайды. Сондықтан дуализм психологияда тұрақты болып табылады. Доктрина сана мен миға қарама-қайшы болып, тәуелсіз және монизммен - жан мен дененің бірлігі идеясына қарама-қарсы. Декарттың екі тең зат теориясы психофизикалық параллелизм теориясын және психологияны тәуелсіз ғылым ретінде дамытуға себеп болды.
Дуализм - социика
Жиырмасыншы ғасырда швейцариялық психиатр Карл Джунг «психикалық функцияларды» психологияға енгізді. Бұл жеке тұлғаның түріне қарай жеке адамның үстемдік ететін жеке процестерінің сипаттамалары. Юнг дуализмі - әрбір жеке адам, әсіресе шығармашылық, дуальдық - парадоксальдық қасиеттердің синтезі, бірақ табиғатқа қарай келесі функциялар - функциялар басым:
- ойлау;
- сезім;
- сезім;
- түйсігі.
Психиатрдың ілімдерінде «дуальность» қағидалары қызықты түрде түсіндіріледі және олардан туындайтын тұлғалық түрлер тұжырымдамасы соционика деп аталады. Ғылыми ағым екі жақ серіктестіктің қосымша түрлерінің тасымалдаушылары болып табылатын «қосарлы қатынастар» түсінігін қарастырады. Бұл неке, достық және басқа да қатынастар болуы мүмкін. Біреуі екіншісімен психологиялық тұрғыдан сыйысымды, олардың қарым-қатынасы өте жақсы.
Дуализм - «үшін» және «қарсы»
Кез келген оқыту сияқты, дуализм өзінің теориясын қабылдамайтын және бас тартпайтын, әсіресе адам табиғаты тұрғысынан, өзінің ізбасарлары мен қарсыластары бар. Қорғаныста дененің қайтыс болғаннан кейін әлемдегі барлық нәрсені бастан кешірген жан туралы ойлар бар. Сондай-ақ, теорияның пайдасына дәлелдер адам ағзасының табиғаттан тыс сипатымен түсіндіре алатын кейбір элементтер мен құбылыстардың несізділігі болуы мүмкін. Дуализмді сынау төмендегілермен негізделген:
- Сұрақтың қарапайымдылығы және рух пен дене туралы пайымдаулар. Материалисттер тек көрген нәрселеріне ғана сенеді.
- Түсіндіру және дәлелдеме болмауы.
- Ақыл-ой қабілеттерінің мидың жұмысына жүйке тәуелділігі.
Әлемді түсіну үшін бірнеше түрлі позицияларды, тіпті диаметрально қарама-қарсы болуы қалыпты. Бірақ ғаламдағы кейбір нәрселердің дуалалдылығын мойындау ақылға қонымды. Бір табиғаттың екі жартысы - жақсылық пен зұлымдық, адам мен әйел, ақыл-ой, зат, жарық және қараңғылық - тұтастай бөлігі. Олар қарама-қарсы емес, бірақ бір-бірін толтырады және толықтырады.