Мінезат күнәларымыз - балалық шағымыздан қорқуға бастайтын термин, сондықтан біз жақсылыққа айналамыз. Олар сондай-ақ адамның негізгі тамыры немесе тамыры деп аталады, бірақ осыдан аз мәні өзгереді. Христиан діндері оларды 7 және 8 күнәләр тізімдерінде анықтайды (католиктер үшін жеті, ортодокс үшін сегіз). Бұл бөлім бұрынғыдан да моральдық болып табылады, дегенмен, жүйелеуде біршама айырмашылық бар.
Адамдардың күнәлары он өсиеттен ерекшеленуі керек, егер өсиеттер Киелі кітаптан шыққан болса, онда күнәлар тізбесі ата-бабаларымыздан - Карфаген және Рим Папасы Григорий Кипрді құрайды.
Жеті өлімге кесілген күнә
Папаның жеті күнәсінің тізімі мақтанышпен басқарылып, өз қалауымен аяқталады. Бұл тізім Данте Алигиеридің көмегімен жасалды, ол жеті шеңберді суреттейді, бір шеңберге бір күнә.
Адамның 7 адамның өліміне қатысты күнәлардың тізімі:
- мақтаныш;
- қызғаныш;
- ашулану;
- ұнжырғасы түсіру;
- ашкөздік;
- ашкөздік;
- сүйіспеншілік.
Сегіз өлім-жітім
Адамның сегіз күнәсінің жүйесі Жохан Касияны таратып, Мысырға әкелді:
- ашкөздік;
- азғындық;
- авариялық махаббат;
- ашулану;
- қайғы;
- ұнжырғасы түсіру;
- әдепсіздік;
- мақтаныш.
Бұл жағдайда, орналасу орнын, дәлірек айтқанда, бірдей нәрселерге назар аударыңыз. Күнәнің мәні неғұрлым жоғары болса, соғұрлым ол «өлімге» ұшырайды. Бұл екі тізімде Батыс және Шығыс христиан діндеріндегі айырмашылықтар бар.
Ғылыми жолмен өлім күнәлары
Ғылым тоқтап қалмайды және ата-бабамыз жазған және жасаған барлық нәрселермен айналысуға тырысады. Бұл адамның қызығушылығы.
Испан биологы Дж. Медина адамның өлімнің күнәларының және денеде пайда болатын химиялық реакциялардың өзара байланысы туралы кітабын жазды, тіпті екінші күннің құлдырауының себебі болып табылады.
- Лайк - Мединаға және басқа да көптеген зерттеушілерге қарағанда, біздің миымызда «оятар сағаты» және қызмет көрсету кестесі бар. Бұл оятқыш сағатты батареяларды зарядтау туралы ақпараты бар гендерді қосу және өшіру. Негізінде, егер бұл «оятар сағаты» болмаса, біз бәріміз «Стахановтар» болар едік және біздің өміріміз әлдеқайда қысқа болатын шығар.
- Ашкөздік қазіргі адамның ең танымал күнәларының бірі. Дәмі мен хош иісті рецепторлардың глютенді жұмысы, сондай-ақ лептин гормоны. Бұл гормон гипоталамуста тәбет орталығына сигнал береді, ал денесі энергияға (психологиялық немесе физиологиялық) қажет болғанда, тамақтануға бұйрық береді. Негізінде, егер адам ащы аурудан зардап шегетін болса да, адамзатқа емес, тек оған ғана зақым келтіреді.
- Ашулану - адамзатты сақтауға көмектескен өте ежелгі күнә. Өйткені біздің алыс ата-бабаларымыз осы жануардың жай-күйі қатал әлемде бәсекеге қабілетті болу мүмкіндігін берді. Әлем тыныш және тыныш болғанда, миымыздың алдыңғы бөлімі - ашудың басуына арналған арнайы аймақ - миымызда дамыды, бірақ бұл механизмді біздің санамыздан 100% алып тастау мүмкін емес.
- Ашкөздік - бұл күнәнің жүрегінде қорқыныш пен қорқынышқа жауап беретін гендер жатыр. Адам өзіндік меншік құқығына ие болған кезде осы сезімдерді сезінеді, бірақ ол оны алып кетеді. Сонымен қатар, американдық ғалымдар ашкөздік орталығын анықтады - ақшаны күтуде мидың бөлімдерінің біріне белсенді түрде қан төгіледі.
- Қызғаныш - бұл бізді әрекетке итермелейді. Қыздырғыш - бұл ынталандыру үшін жасалған эволюцияның жемісі.
- Мақтанышы - бұл күнәнің кәдімгі кемсітушілік сезімінен туындайды. Мақтаныштың пайда болуы үшін екі ген бар, олар өздерінің амбициясы мен бойкүндігі үшін жауап береді. Негізінде, тәкаппар адам зиянсыз,
ол тек қана мақтанышы үшін қайырымдылыққа үлкен сома бере алады. - Құмарлық - Егер осы күнә үшін емес, адамзат вырождают. Бұл іс-әрекетке 30-дан астам механизмдер мен гендер енгізілгендіктен, ең «биохимиялық» күнә. Оның үстіне, біз оны зиянды деп санай алмаймыз, өйткені тамыр әлі де адамның отбасын жалғастыруға деген талабы болып табылады.
Әрине, біз жануарлардың бейнеқосылығын ақтауға және олардың әрекеттеріне жауап бермейтіндігімізді айта аламыз. Дегенмен, барлық қалыпты жағдайда (тіпті сыпайылық пен тілек қалыпты болуы мүмкін), бұл күнәлар тіпті қоғам үшін өте пайдалы болуы мүмкін.