«Өз заттарына қайта орала!» - феноменологтың негізін қалаған Гуссерлдің осы сөйлемімен 20 ғасырдың философиясында басталады. Бұл оқытудың негізгі міндеті - бастапқы саналы тәжірибеге айналдыру, оның сана-сезімін «трансценденттік өзіндік» (әрбір тұлғаның ішкі өзіндік) деп түсіну керек.
Жеке тұлғаны дамытудың феноменологиясы
Балалық шақтан бері адамның өзіндік сезімі пайда болды. Сонымен қатар, өзіне қатысты алғашқы әсер қалдырылды. Тұлғалықты дамыту феноменологтары оның әрқайсысының әлеуметтік тәрбиесі және қоғаммен өзара әрекеттесуіне байланысты әлеуметтік сапа деп санайды.
Жеке дамудың ерте кезеңдерінде адамға оның отбасы әсер етеді және ата-аналардың мінез-құлқы баланың қоршаған айналасына деген көзқарасын қалыптастырады.
Социализация процесі балалық және жасөспірімдерде белсенді түрде жүреді. Мәселен, ересек адамның әлеуметтенуі, ең алдымен, сыртқы келбетінің өзгеруінде, ол белгілі бір дағдыларды игеруге, ал балаларда құндылықтарды өзгертуге және өз мінез-құлқын ынталандыруға бағытталған.
Эмоциялар феноменологиясы
Басқаша айтқанда, ол эмоционалдық тәжірибені зерттеу әдісі деп аталады. Адам эмоцияларының бүкіл адамзат даму кезеңінде айнымалысы бар, белгілі бір оқиғалар мен мән-жайлар әсер етеді, сансыз себептерге байланысты. Әрбір адамға тән эмоционалдық тәжірибе оған өзінің ішкі «Мен» сезімін береді.
Вудворт, Бойко, Шлосбераг, Вундт сияқты эмоциялардың феноменологиясын зерттеу әдістерін, сондай-ақ эмоциялардан туындайтын физиологиялық реакцияларды өлшейтін құрылғы.
Махаббат феноменологиясы
Филия, ероус, агап және қоймалық сияқты сүйіспеншіліктің мұндай түрлері бар. Бұл ащап - бұл құрбандық махаббат, бұл сезімнің жоғары шынайы көрінісі. Рас, махаббат екі түрлі: сезім толықтығымен көрінеді, шабыт пен тіршілік көзіне нұсқайды, ал екіншісі табиғатта, ерік-жігер мен ерлікте көрінеді.
Санадағы феноменология
Феноменология үшін сананың негізгі сипаттамалары:
- Сана-сезімнің шексіз ағымы.
- Сана үздіксіз ағыны табиғаттың ажырамас бөлігі болып табылады.
- Ол нысандарға назар аударады.
- Бұл тәжірибенің негізгі құрылымдары - ноэма және нуезис.
- Сана қалыптасудың көп қырлылығында (мысалы, сананы, моральды және т.б.)