Шляптың басы

Ежелгі ресейлік әйелдер бас киім китчка - бұл әдемі анвил. Көбінесе оның мүйіздері, сирек кездесетін түрі - скапуля немесе қылқалам болады. Үйлену күндерінде алғаш рет үйленген әйелдерді киіп, сосын мұқият сақталып, үлкен мерекелерге қояды. Бұл мерекелік брокадированный кичка бай материалдардан жасалған және інжу, тастар, әшекейлермен безендірілген.

Қыз әйел қалай көрінеді?

Кискка - бұл бас киім емес, оның төменгі бөлігі. Ол тікелей шашты киіп, өзімен бірге жүргенде, оның екінші аты - шашты. Ол қайыңның қабығымен бірге қатты пішін берді.

Басына шоқтарын қойып, шашты осы кенептің артында мұқият жасырып тұрды, ұзын шнур басына бекітіліп, оларды бірнеше рет мүйіздерімен байланыстырды. Оның жанында сырғыма - қатаңдық үшін картон негізі бар тікбұрышты барқыт жолағы. Ал қазірдің өзінде бұл кесте тігіп отырып ақылды аққулар бар еді.

Символизмге және әртүрлі амулеттерге көп мән берілетіндіктен, китчтегі барлық үлгілер семантикалық жүктемені көтерді. Олардың үстінен үйден шыққан әйелге тиесілі екендігін анықтауға болады. Сонымен қатар, ұрпақтан-ұрпаққа мұқият мұра болған білім туралы, туа біткен құпияны және құпияны білуге ​​қатысты терең ақпарат, зұлым рухтардың қол сұғуынан өзіндік қорғаныс болып табылады.

Жас шамасы бар мүйізді кукуша әйелді алмастырды. Бірақ тіпті кицчки орамалдармен алмастырылған кезде, әйелдің Берегинмен және жоғары күштермен байланысын бейнелейтін мүйіз түріндегі бастың алдыңғы жағындағы кеңестерді бекіту дәстүрі сақталды.

Әдемі китчка бірнеше ресейлік провинцияларда - Тула, Рязань, Орелде кеңінен таралған. Бұл туралы бірінші рет XIV ғасырда айтылған, бірақ Воронеж облысында бұл бас киім 1950 жылға дейін үйлену үшін дәстүрге айналды.