Фрейдтің психологияны ғылым ретінде дамытуға әсерін асыра бағалау мүмкін емес екенімен кім келіседі? Бұл адам мүмкін болатын барлық нәрсені зерттеді, бірақ Фрейд жеке психоанализ философиясына шынайы үлес қосты, іс жүзінде бұл теория өзі дамыды. Кейіннен бұл әдіс А. Адлер, К. Янг, сондай-ақ нео-фрейдиялықтар E. Fromm, Г. Салливан, К. Хорен және Дж.Лакан болды. Қазіргі уақытта психоанализ әдістері өзін-өзі анықтау және жеке басын түзету мәселелерін шешу үшін психологияда кеңінен қолданылады.
Психоанализ тұжырымдамасы
Психоанализдің бар болуының жүз жылында біреуден артық мектеп пен бағыт болды. Негізгі мектептер әдетте:
- Фрейдтің классикалық теориясы;
- эго-психология;
- Лаканның септикалық психологиясы;
- Кохуттың құрылымдық психоанализі;
- Интерсубъективті тәсіл;
- интосубъективті психоанализ;
Сонымен қатар, психоанализдің өзі үш негізгі бағытқа бөлінеді:
- Психоанализ теориясы психологиядағы адам дамуының ең маңызды идеяларының бірі болып табылады. Ол әдетте Фрейдтің классикалық психоанализі шеңберінде қарастырылады, бірақ оның кез-келген туындысына қолданылуы мүмкін. Мысалы, Юнгтің аналитикалық психологиясы немесе Адлердің жеке психологиясы.
- Психоанализ-ақ адамның белсенділігінің жасырын себептерін тергеу әдісі ретінде қарастырылады, олар науқастың еркін қауымдастықтарымен көрінеді. Бұл Фрейдтің психоанализ философиясының негізі.
- Және, әрине, заманауи психоанализ әртүрлі психикалық бұзылуларды емдеу әдісі ретінде қарастырылады, ол құмарлық пен шындық арасындағы қақтығыстардан туындайды.
Психоанализ үшін қорғаныс тетіктерінің тұжырымдамалары (алмастыру, сублимация, терістеу және т.б.), комплекстер (Эдипус, Электра, кемсітушілік, кастрация), психосексуалды даму кезеңдері (ауызша, анальды, фалликалық, жасырын, жыныстық) енгізілді. Фрейд сонымен қатар психиканың топографиялық және құрылымдық моделін әзірледі. Топографиялық модель сана мен бейсаналық бөлімшелердің болуын болжайды, ал құрылымдық модель үш элементтің - id (бейсаналық), эго (сана) және superego (адам ішіндегі қоғам) болуын болжайды.
Психоанализдегі бейсаналық
Фрейд психиканың ұсынылған модельдерінде де адамның энергия негізі болып табылатын бейсаналық (Id) үлкен рөл атқарды. Бұл компонент адамның табиғи қажеттіліктерді қанағаттандыруға және ләззат алуға ұмтылуына көмектесетін туа біткен бейнеқосылғыларды қамтиды. Фрейд бейсаналық адам психикасының ең өршіл бөлігі болып саналады. Адамдарды қандай да бір құндылықтармен қамтамасыз етуге мәжбүрлеп, оларды заңсыз әрекеттер жасауға мәжбүр етеді. Егер психиканың басқа бөлімдері болмаса, онда қоғамда нормалар мен ережелер болмайды, олар жай ғана әрекет ете алмады.
Бақытымызға орай, бейсаналық Ego және Superego саналы компоненттерімен теңдестіріледі, бұл бейнеқосылыстардың орындалуын кейінге қалдыруға мүмкіндік береді (Ego) немесе тіпті орындауға тыйым салынған, өйткені бұл нормалар мен идеалдарға (Superego) сәйкес келмейді. Фрейд пайымдауынша, бейсаналық (Id) және жоғары сана (Superego) вариация болып табылады, демек,
Практикалық мақсаттар үшін психоанализді кеңінен қолдануға қарамастан, ол сондай-ақ көптеген сыншыларға ие. Көптеген адамдар Фрейдтің жалпы невроздар туралы мәлімдемесіне күңкілдеуде, ал басқалары бейсаналық туралы идеяны қабылдамайды, жеке басын басқарады, ал басқалары адам дамуының психосексуалы теориясы туралы дұшпандық көзқарасты қабылдайды. Қысқаша айтқанда, Фрейдтің психоанализіне қойылатын барлық талаптарды төмендегідей етіп айтуға болады: ол инстинктке сілтеме жасай отырып, кез келген адам әрекетін ақтайды, ол адамның теріс ұмтылыстардан аулақ болу үшін өзіне жұмыс істеуге деген ұмтылысын жоғалтады.